14 июня 2026 года, в Неделю 2-ю по Пятидесятнице, Всех святых, в земле Русской просиявших, день прославления святого праведного Иоанна Кронштадтского и день памяти преподобного Иустина (Поповича), Челийского (серб.), на подворье нашей обители состоялось воскресное богослужение, которое совершил священнослужитель монастыря иерей Димитрий Саверин. В храме молились трудящиеся на подворье сестры и наши прихожане.
По завершении богослужения иерей Димитрий обратился к молящимся с проповедью, в которой сказал:
"Возрождение праздника Всех святых, в земле Русской просиявших, произошло в 1918 году по решению Поместного Собора Русской Православной Церкви 1917–1918 годов, в годы революции и гражданской войны, и церковное празднование собора Всех Русских святых стало поддержкой для верующих в годы гонений на Церковь. Мы знаем многих святых, принадлежащих к этому сонму, место подвига и почитания которых не ограничивается географическими рамками и границами: это и преподобный Сергий Радонежский, и оказавшийся в плену святой Иоанн Русский, и святой равноапостольный Николай Японский, и новомученик святой Иоанн Рижский, и преподобные Антоний и Феодосий Киево-Печерские, и преподобный Гавриил Самтаврийский, и святитель Иоанн Шанхайский, и многие другие. А святитель Николай Мирликийский, по происхождению грек из Малой Азии, почивающий своими мощами в Бари, является самым близким и родным русским святым.
География русской святости шире, чем границы современного Российского государства, Святая Русь простирается в вечность. В этом смысле истинный патриотизм - это любовь к Отечеству, не только земному, но и Небесному, это бескорыстная любовь к родной земле, к ее святыням и вечным ценностям, стремление ограждать от всякого зла, беречь и защищать свою землю.
В прошлое воскресенье мы слышали слова Господа в Евангелии: "Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня" (Мф. 10:37). Они могут показаться жестокими, но сказаны они потому, что исключительно земная привязанность и желание земных благ любовью не являются. Для того, чтобы действительно любить ближних, нужно очищать свое сердце исполнением Христовых заповедей, исполнять волю Божию и давать Богу действовать в нас и в нашей жизни.
Некоторые люди стремятся к власти, господству и земному благополучию. И когда возникает вопрос, почему святые терпели и смирялись, не отвечая на подлость и зло таким же образом, а, наоборот, платили за зло добром, можно на него ответить, что иначе они не стали бы святыми. И наше Отечество не отвечает на подлости и зло таким же образом, потому что иначе оно перестало бы существовать. Нужно вспомнить о том, в чем суть христианства и христианского государства. Вне Христа и Его заповедей не может быть Святой Руси. Эта суть прекрасно выражена в стихирах службы Всем русским святым, составленной священноисповедником Афанасием (Сахаровым): "Русь Святая, храни Веру Православную, в нейже тебе утверждение".
Будем же жить по нашей вере, по Евангельским заповедям и любить наше Отечество, которое Господь так дивно украсил и даровал столько святынь. Иногда на одной улице мы можем увидеть несколько храмов, и если в них зайти и расспросить старожилов, то иногда и полдня не хватит, чтобы узнать историю и священные события этого святого места.
Это духовное сокровище вверено нам, чтобы мы его хранили для пользы многих, чтобы воспитывали свои души в благочестии и взращивали христианские добродетели".
14 июня 2026 г.
