В Неделю Всех святых на подворье обители состоялось воскресное богослужение

7 июня 2026 года, в Неделю 1-ю по Пятитдесятнице, Всех святых, на подворье нашей обители состоялось воскресное богослужение, которое совершил священнослужитель монастыря иерей Димитрий Комаров. В храме молились настоятельница нашего монастыря игумения Викторина (Перминова), посетившая подворье, что всегда является большой радостью, трудящиеся на подворье сестры и наши прихожане.

 

По завершении Божественной Литургии, иерей Димитрий обратился к молящимся с проповедью, в которой сказал:

"Сегодня, в Неделю Всех святых, читается Евангелие, в котором Господь говорит о достоинстве христианства. Каково же это достоинство? Господь говорит, что если кто не оставит отца, матери, родных, имений своих и всего, что у него есть, тот не достоин Христа. Заповедь об оставлении всего исполнили святые, которые уходили из своих домов и скитались в пустынях, пещерах и пропастях земных ради Бога, что мы знаем из их житий. Но как же можно исполнить эту заповедь обычному человеку? Каждый призван стремиться к святости, но у каждого человека есть своя мера, в которую он должен подвизаться.

 С одной стороны не стоит брать на себя подвига выше меры, с другой стороны, не следует жить и подвизаться менее своей меры, ибо Господь с каждого спросит в зависимости от того, сколько и кому талантов дал, и какими силами наградил. Апостол Петр, который сказал Господу, что он и другие апостолы все оставили ради Него и пошли за Ним, имел семью и сродников, но с проповедью проходил многие земли и города, и сердцем не был привязан к семье. Так семейным людям Господь повелевает таким образом относиться ко всему своему, как объясняет апостол Павел: чтобы приобретающие были не как приобретающие, и все свои дела делали так, чтобы не привязываться к ним.

 Нужно понимать, что Начальником и Спасителем всего мира является Господь. Не мы являемся спасителями своих детей и близких, а Бог. Поэтому, трудясь и совершая свои необходимые домашние дела перед лицом Божиим, постараемся возложить упование на Бога и просить Его быть нашим Руководителем и управлять нашим домом, а не пытаться все решить своим умом. Когда человек вверяет в руки Божии свой дом, близких и все, чем он обладает, тогда он и оставляет все Богу, а сам живет как раб и управитель Божий, во всех делах испрашивая Божия благословения.

 Это не значит, что нужно все время ходить к батюшке и спрашивать, можно ли посадить картошку или окучить грядку, но перед каждым делом можно и нужно помолиться, испросить у Бога благословления и укрепления, и Господь поможет верующему и просящему и явит Свою волю. Нужно просить у Бога, чтобы Он оградил от вещей неполезных и ненужных, которые либо ничего не принесут, либо принесут дурной плод, чтобы Господь об этом предупредил и не давал ввязываться в неполезные для нас дела и предприятия.

 Говоря об отвержении всего, не только вещественного, но и своей воли и желаний, Христос призывает к еще большему - к тому, чтобы взять свой крест и последовать за Ним. Взять крест - значит добровольно, без ропота и сопротивления, но со смирением подъять все неприятное и трудное, что Господь посылает нам - испытания, превратности, находящие скорби, посещающие нас как очищение от совершенных нами грехов, как исправление и спасение. Если мы таким образом, по любви к Богу, понесем наш крест, то и во время скорбей сможем благодарить Бога и чувствовать радость.

 Когда с людьми приключается какая-то беда, они часто спрашивают: "За что мне это?" Но правильнее спросить не "за что", а "для чего". Господь лучше знает, для чего он посылает те или иные обстоятельства. Послав их, Он желает нас избавить от нашей самости, гордыни, исцелить наши немощи и страсти, и возвести из низкого и греховного состояния в состояние детей Божиих.

 Итак, постараемся проводить нашу жизнь так, как велит нам Господь, препоручая всех своих ближних и все помышления Господу Богу, добровольно подъемля свой крест, благодаря Бога в своем сердце и устами славословя Господа, чтобы нам уподобиться святым хотя бы в крупицах наших дел, помышлений и слов,  и вместе с ними прославлять Бога, в Троице Славимого". 

7 июня 2026 г.