На подворье нашей обители состоялось праздничное ночное богослужение

В ночь с 6 на 7 января 2024 года, в праздник Рождества Христова, на подворье нашей обители состоялось праздничное богослужение, которое совершили священнослужители монастыря. В храме молились трудящиеся на подворье сестры и наши прихожане.

По окончании Великой вечерни с литией, утрени с полиелеем и часов, была совершена Божественная Литургия, завершившаяся славлением празднику.

В завершение богослужения было прочитано Рождественское послание Его Святейшества Святейшего Патриарха Московского и вся Руси Кирилла.

"Слава в Вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение!" - возвестили в этот день Ангелы. На вопрос о мире святые отцы отвечают, что наш Мир есть Христос (Еф. 2:14).

Блаженный Феофилакт Болгарский разъясняет:"Что означает песнь Ангелов? Без сомнения, благодарность горних чинов и радость тому, что мы, живущие на земле, облагодетельствованы... Прежде природа человеческая была во вражде с Богом, а теперь так примирилась, что стала в союзе с Богом и соединилась с Ним в воплощении. Итак, видишь ли мир Бога с человеком? Можно разуметь и иначе. Сам Сын Божий есть мир, как и говорит о себе (Ин. 14, 27; 16, 33). Итак, самый мир, Сын Божий, явился на земле. И «в человеках благоволение», то есть упокоение Божие; ибо теперь Бог упокоился и обрел богоугождение в людях, тогда как прежде не благоволил и не находил в людях угождения Себе".

Господь рождается в мирном и любящем сердце, которое принимает Божественную волю и не осуждает ближних. Усваивая себе те же мысли и чувства, "еже и во Христе Иисусе" (Флп 2:5) - любовь, послушание, кротость, смирение, долготерпение, христианин устраивает в своем сердце вертеп и ясли для Богомладенца-Христа.

"Подивимся, Христиане, произвольному для нас умалению Великого Бога и Спаса нашего, - призывает святитель Филарет Московский, - но сего еще мало. Возблагоговеем пред сим умалением Его. Но и сего не довольно! Апостол учит нас: имейте и вы такие же чувствования, какие имел Иисус Христос; располагайте себя также, как Он расположен был. Что сие значит? – Сие изъясняет сам Апостол, говоря: ничего не делайте по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя (Филип.2:3). Из сего видно, что учит он нас по примеру Иисуса Христа, не ставить высоко самих себя, и не превозноситься какими-либо преимуществами, но смиряться, и в самих себе, и пред другими".

Преподобный Ефрем Сирин рассуждает: "Настоящая ночь доставляет мир и тишину вселенной. Эта ночь принадлежит Кроткому, поэтому пусть каждый отложит ярость и суровость; принадлежит смиренному, пусть каждый обуздает свою гордость и смирит свое высокомерие. Ныне воссиял день милости, да не преследует же никто мщением нанесенной ему обиды; настал день радости, да не будет же никто виною печали и скорби для другого. Это – день благоволения, да удержится же всякая лютость; это – день безоблачный и ясный, да обуздается же гнев, возмутитель мира и спокойствия; это – день, в который Бог нисшел к грешникам, да устыдится же праведник превозноситься пред грешником… Это – день, в который туне ниспослан нам дар, которого мы и не просили, поэтому справедливо ли было бы, если бы мы отказали своим братьям, вопиющим к нам и просящим у нас милостыни? Это – день, в который отверзлась дверь неба нашими молитвами; прилично ли было бы, если бы мы затворили дверь просящим у нас прощения обид или облегчения бедствий? Господь природы, не изменив Своего естества, изменил Себя; что же? Неужели нам покажется трудным изменить свою волю, поврежденную грехом?"