На подворье монастыря совершено повечерие с чтением Великого покаянного канона прп. Андрея Критского

Вечером 7 марта 2022 года, в понедельник 1-й седмицы Великого поста, на подворье нашей обители совершено великое повечерие с чтением Покаянного канона преподобного Андрея Критского. Великопостное богослужение совершил священнослужитель монастыря протоиерй Серафим Хайруллин. В храме молились трудящиеся на подворье сестры и наши прихожане.

В строках Великого канона каждый из нас может увидеть самого себя и свои согрешения. Творение преподобного Андрея помогает проникнуться духом покаяния, а также найти то, что необходимо именно ему для покаянного делания.

"Душе моя, душе моя, востани, что спиши? конец приближается, и имаши смутитися. Воспряни убо, да пощадит тя Христос Бог, везде сый и вся исполняяй…" Так обращается к своей душе преподобный Андрей Критский в умилительном своем Покаянном каноне. "Обратимся с этими словами к своей душе и мы, - призывает приснопамятный архимандрит Кирилл (Павлов), - и постараемся разбудить её от тяжкого, болезненного, греховного сна. Душе моя, душе моя, востани! Востани от влечения своего и приверженности к земному! Ведь ты создана не для земли, но для Неба, не для порабощения тленному, а для служения Творцу Своему и Искупителю и прославления Его".

"На сердце должно быть обращено самое большое внимание, - замечает святой праведный Иоанн Кронштадтский, - тут все зло человека; или лучше – это-то и есть грешный, богопротивный человек, это – работная хижина греха. Сердце-то наше, возлюбленные, совсем отвратилось от Бога, Творца своего, и обратилось совершенно к миру и его прелестям; в нем-то все наши похоти, все наши страсти, все противное Богу. Как видите, нужно сделать в себе важный перелом; от любви к миру, к его удовольствиям, к греху, надобно обратить себя к любви к Богу, Которого прежде и больше всего нам надобно любить; а это не легкое дело, особенно тому, кто сильно любит мир: между тем любовь мира сего, по слову апостола, есть прямая вражда на Бога (Иак. 4, 4). Но не убоимся трудности: что трудно и невозможно для нас, то легко и возможно для Бога: у Бога же вся возможна (Мф. 19, 26)".