Обитель в святые дни попразднства Рождества Христова

В эти благодатные дни, именуемые святками, то есть святыми днями, обитель особенно красива. Вместе со всей Церковью она свидетельствует о Родившемся от Девы Господе и исповедует велию благочестия тайну - то, что Бог явися во плоти (1 Тим. 3:16).

"Вот какой истины Церковь есть столп и утверждение: Бог явися во плоти! - восклицает святитель Феофан Затворник. - Сию истину святая Церковь возвещает и подтверждает самым существованием своим. Ибо она есть здание, коего основание есть Христос Господь (см.: 1 Кор. 3, 11); есть тело, коего глава есть Он же, — Бог Слово, соделавшееся плотию. Как видящий живое тело в этом самом имеет удостоверение о главе и видящий прочное здание — удостоверение об основании: так видящий Церковь удостоверяется, что несомненно Бог явися во плоти".

"Благочестием назвал Апостол нашу веру, - продолжает святитель Феофан, - а тайною благочестия то, что сущность веры нашей сокровенна, и по причине непостижимости ее, и по причине сокровенности ее действия в нас. Зародилась она в тайне Триипостасного Бога прежде век, и приведена в исполнение непостижимейшим для всех тварных умов образом, и усвояется или причастными себя делает верующих тоже сокровенно: ибо как дух, идеже хощет, дышет, и глас его слышаши, но не веси, откуду приходит, и камо идет: тако есть всяк рожденный от Духа (ср.: Ин. 3, 8).

...Бог явися во плоти — не таким явлением, каким являлся праотцам, но таким, в коем Слово Бог плоть бысть и вселися в ны (ср.: Ин. 1, 14), — с человеками по-человечески поживе, приняв в Свою ипостась наше плотяное естество, чтоб совершить воплощенное домостроительство нашего спасения и потом навсегда уже пребыть Богом ненагим и человеком непростым, чтоб и ходатайствовать о нас выну".

"Домостроительство нашего спасения есть тайна, - пишел блаженный Феофилакт Болгарский. - Сия тайна великая, тайна благочестия: ибо она выше всякого сомнения. Что же это за тайна, которую все знают? Весьма многие, но не все. Если же и все знают, то ныне, а прежде не все знали. Притом знают все, что Бог воплотился, а как воплотился, - это сокрыто, и потому — тайна. Обрати же внимание, какова к нам любовь Божия, если Он всецело открыл нам тайну Свою".

Как сказал в своей проповеди приснопамятный архимандрит Иоанн Крестьянкин, "и человеческое сердце во мгновение своей жизни должно тоже стать подобием Вифлеемской пещеры, где рождается, возрастает, живет и царствует Христос — Бог и Человек. И, открываясь навстречу Христу Спасителю, оно, наше сердце, освятится Его Божественным светом и станет сильным Его Божественной силой. И “скоты” — наши человеческие страсти, живущие в нем,— бегут из него во внешнюю тьму, и мы сможем принести чистым сердцем Богу дар — свою любовь, соцарствуя ею Христу и Богу". И в этом также заключается тайна, к которой каждый из нас может прикоснуться! Да поможет нам в этом Родившийся Спаситель мира!

Хор Богородице-Рождественского монастыря. "Небо и земля днесь пророчески да возвеселятся..." Муз. прот. Д. Аллеманов.