19 марта 2021 года, в пятницу 1-ой седмицы Великого поста, в нашем монастыре состоялись великопостные богослужения - утреня, часы, Изобразительны, начинающаяся вечерней Литургия Преждеосвященных Даров. Богослужения совершило монастырское духовенство. В храме молились настоятельница нашего монастыря игумения Викторина (Перминова) с сестрами и прихожане обители. В завершении богослужений, по традиции, были прочтены канон великомученику Феодору Тирону и особая молитва на освящение колива.
Первая паремия сегодняшней вечерни - это чтение из Книги Бытия о грехопадении наших прародителей.
"Адам, отец вселенной, в раю знал сладость любви Божией, - пишет преподобный Силуан Афонский, -и потому, когда был изгнан из рая за грех и лишился любви Божией, горько страдал и с великим стоном рыдал на всю пустыню. Душа его терзалась от мысли: «любимого Бога я оскорбил». Не так жалел он о рае и красоте его, как о том, что лишился любви Божией, которая ненасытно каждую минуту влечет душу к Богу. Так всякая душа, познавшая Бога Духом Святым, но потом потерявшая благодать, испытывает Адамово мучение. Больно душе, и сильно жалеет она, когда оскорбит любимого Господа". Богослужение Великого поста как нельзя лучше отражает плач кающейся души и вместе с тем, оно говорит нам о радости освобождения от страстей и соединения с Богом.
"Пусть никто не мыслит, - разъясняет это место Священного Писания блаженный Августин, - что грех первых людей мал и легок, потому что состоял во вкушении плода с дерева, и причем плода не плохого и не вредного, а лишь запрещенного; заповедью потребовано послушание, такая добродетель, которая у разумных существ является матерью и хранительницей всех добродетелей. … Здесь и гордость, ибо человек возжелал быть более в своей власти, нежели в Божией; здесь и хуление святыни, ибо не поверил Богу; здесь и человекоубийство, ибо себя подверг смерти; здесь и духовный блуд, ибо непорочность души нарушена соблазном змия; здесь и кража, ибо воспользовался запрещенным плодом; здесь и любовь к богатству, ибо возжелал более, чем ему было достаточно».
Святитель Игнатий (Брянчанинов) пишет о смерти души первых людей после их грехопадения: "При согрешении праотцев смерть немедленно поразила душу; немедленно отступил от души Святой Дух, составляющий Собою истинную жизнь души и тела; немедленно вступило в душу зло, составляющее собою истинную смерть души и тела.... Что душа для тела: то Святый Дух для всего человека, для его души и тела. Как тело умирает, тою смертию, которою умирают все животныя, когда оставит его душа, так умирает весь человек, и телом и душею, в отношении к истинной жизни, к Богу, когда оставит его Святый Дух".
Преподобный Иоанн Дамаскин говорит о том, что "Бог создал нас в неистление, — а когда мы преступили спасительную заповедь, осудил на тление смерти, чтобы зло не было бессмертным, то, снизойдя к рабам своим, как благоутробный, и сделавшись подобным нам. Он своим страданием избавил нас от тления; из святого и непорочного ребра Своего извел нам источник отпущения: воду для нашего возрождения и омытия от греха и тления, кровь же, как питье, дающее вечную жизнь".
"От земли было взято тело человеческое, но сотворено не для земли. Оно ниспало в тление, – сотворено было не для тления, - говорит в поучении на сегодняшний день святитель Игнатий (Брянчанинов), - Многие истинные служители Божии проявили во время земной жизни присутствие Святого Духа в телах их и тем опытно доказали, что тела христиан должны и могут быть храмом Святого Духа... Не только в душах их, в самых телах воздействовал Святой Дух! Как в телах человеческих, низведенных к подобию скотов несмысленных, кипят различные страсти: так, напротив, в освященных телах кипит и преизливается Божественная благодать, услаждая тело небесною и духовною сладостию, и вместе умерщвляя его для греха".
Пусть Человеколюбивый Господь поможет каждому, готовящемуся к Принятию Святых Христовых Таин, принести покаяние, соделает причастником Своей Тайной Вечери и обновит в нас благодать Всесвятого Духа!
19 марта 2021 г.
Фотогалерея:
