В ночь с 6 на 7 января, в праздник Рождества Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, в нашем монастыре состоялось ночное богослужение, завершившееся праздничной Божественной Литургией, которую совершили священнослужители обители. В храме молились настоятельница нашего монастыря игумения Викторина (Перминова) с сестрами и наши прихожане.
В завершении богослужения было прочитано Рождественское послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси КИРИЛЛА.
Матушка Игумения вручила рождественские подарки пришедшим на ночную службу детям.
Ночная молитва - это немалый труд, но она благодатна. В Рождественскую ночь мы имеем возможность уподобиться евангельским пастырям, пребывавшим "бдяще и стрегуще стражу нощную о стаде своем" (Лк. 2:8), и услышать благую весть о Рождестве Христовом. Мы призваны подражать им не только в бдении, но и других добродетелях.
"Ангел является пастухам за простоту их нрава и незлобие, - изъясняет это Евангельское чтение блаженный Феофилакт Болгарский, - так как они видимо подражают образу жизни праведных, ибо и древние патриархи, Иаков, Моисей и Давид, были пастырями. Ангел не явился в Иерусалим фарисеям или книжникам, ибо они были вместилищем всякой злобы; а те, не будучи коварны, удостоились божественных видений. Господь показал этим, что Он с самого начала избрал и сделал проповедниками тех, которые простосердечнее других, ибо они пошли и стали проповедовать обо всем этом. – Ангел благовестил великую радость, которая, – сказал, – будет для всех людей; собственно для людей Божиих. Ибо не все иудеи – народ Божий. Но воплощение Бога было радостью и для всего рода человеческого".
Каждый человек имеет возможность исправить свою жизнь и стать причастником этой радости
"Что означает песнь Ангелов? - продолжает блаженный Феофилакт. - Без сомнения, благодарность горних чинов и радость тому, что мы, живущие на земле, облагодетельствованы. Ибо говорят: слава Богу, на земле теперь настал мир. Прежде природа человеческая была во вражде с Богом, а теперь так примирилась, что стала в союзе с Богом и соединилась с Ним в воплощении. Итак, видишь ли мир Бога с человеком? Можно разуметь и иначе. Сам Сын Божий есть мир, как и говорит о себе (Ин. 14, 27; 16, 33). Итак, самый мир, Сын Божий, явился на земле. И «в человеках благоволение», то есть упокоение Божие; ибо теперь Бог упокоился и обрел богоугождение в людях".
"Скажи, скажи, пожалуйста, христианин, - вопрошает святитель Тихон Задонский, - не мог ли Христос Царь Небесный иметь для Себя места славного и великолепного для плотского Своего рождения и упокоения? Как не мог? Он – Господь всех. Его и небо, и земля, и все, что в них. Но Он избрал вертеп, как прекрасную Палату, и ясли скотские, как многоценный одр, чтобы научить нас Своим примером не искать в мире сем богатства и славы, но быть странниками и пришельцами на земле (Евр. 11:13) чужой и искать небесное отечество (Евр. 11:14–16), для которого мы и созданы".
Будем же и мы стремиться благоугождать Богу и своей жизнью приближаться к Нему и Царствию Небесному, начинающемуся в человеческом сердце!
7 января 2021 г.
Фотогалерея:
