Вечером 31 декабря 2019 г., накануне Новолетия и дня памяти святого мученика Вонифатия, в обители состоялось вечернее богослужение, после которого, по традиции, отслужен новогодний молебен. Богослужение совершил священнослужитель монастыря протоиерей Серафим Хайруллин. В храме молились настоятельница нашего монастыря игумения Викторина (Перминова), сестры и прихожане обители.
Радостно, что в этот предновогодний вечер наши прихожане, отложив на время праздничные заботы, пришли в обитель, чтобы поблагодарить Господа за Его милости в уходящем году и попросить благословения на наступающий год.
В этот день мы подводим жизненные итоги и желаем, чтобы наступающий год был для нас действительно новым, то есть чтобы мы духовно обновились, исправили жизнь и приблизились к Богу. В молитвах предновогоднего вечера мы просим, чтобы Господь всегда пребывал с нами и нашими ближними, потому что в Нем - наша радость и обновление наших душ.
Известно, что во внешнем мире и его событиях не происходит ничего, что могло бы обновить нас. Что же действительно ново? Благодать Всесвятого Духа, обновляющая и освящающая человека.
Святитель Феофан рассуждает: "«Будет небо ново и земля нова», – говорит Господь. Чего ради все мы, верующие, «нова небесе и новы земли по обетованию Его ждем» (2Петр.3.13). Вот первая истинная новость! Она откроется во всей славе уже по кончине мира, когда все перечистится огнем; но приготовление к ней начато с первых почти дней бытия неба и земли и действуется с того времени невидимо, конечно, для ока чувственного, но зримо для ока веры... Утвердите мысль свою в сем учении и узрите, что в настоящем нашем положении одно видится совне, а другое действует внутри, и в нас, и вне нас. Настоящее – и наше, и всего мира – состояние есть состояние переходное, как состояние больного, обложенного пластырем, или дерева, замершего на зиму, или вновь устрояемого дома, загроможденного лесами. Придет срок, снимут обвязки с больного – и он явится исцеленным и оздравленным в обновленной жизни; кончится постройка, примут леса – и все увидят новый дом во всей его красоте; придет весна нового века – и древо бытия мира, теперь голое, даст из себя листья, цветы и плоды".
"...Многохудожная премудрость Божия открыла, - продолжает в своем слове святитель Феофан, - благость Божия избрала и сила Божия начала приводить в дело сокровенный способ исправления и восстановления всего в лучший еще прежнего и совершеннейший вид. Семя жены, сказано, сотрет главу змия, истребит зло, влитое в человека и чрез него во всю тварь. Тогда же начало и действовать сие обетование. Но по премудрому домостроительству Божию оно не вдруг явлено в силе. Действенную на тварь силу свою ему предопределено открыть чрез плоть; явление же плоти ограждено своими условиями времени и места. Но и явясь во плоти, семя спасительное, возглавило хотя в себе все: небесное и земное, прошедшее, настоящее и будущее, – и чрез то дало возможность проникать всюду восстановительным силам своим, но сокровенности действия их не отменило. Внешнее состояние оставлено то же – болезненное, безутешное, разлагающееся, тлеющее. Восстановительные и обновительные силы Божие действуют сокровенно под сим неблаговидным покровом, так что воистину исполняются слова Апостола: внешнее тлеет, внутреннее же обновляется по вся дни. Когда же обновление, действующее ныне невидимо, произведет свое дело, когда все способное обновиться причастится сего обновления, тогда не нужны уже будут сии узы тления: тварь освободится от них и явлена будет вся во всей красоте своей чистою и нетленною".
Преподобный Варсонофий Оптинский в своем слове на новолетие говорит: "Поздравляю вас с радостями, которые Господь да пошлет вам в наступающем году. Поздравляю вас и со скорбями, которые неизбежно посетят вас и в этом году: может быть, сегодня, может быть, завтра или в скором времени. Впрочем, не смущайтесь и не бойтесь скорбей. Скорби и радости тесно соединены друг с другом. Вам это кажется странным, но вспомните слова Спасителя: «Жена, егда раждает, скорбь имат, яко прииде год ея: егда же родит отроча, ктому не помнит скорби за радость, яко родися человек в мир» (Ин.16:21). День сменяет ночь, и ночь сменяет день, ненастная погода — ведро; так и скорбь, и радость сменяют одна другую... Но людям верующим не должно унывать: скорбями они получают, право на сыновство, без которого нельзя войти в Царство Небесное. «Отроцы благочестию совоспитани, злочестиваго веления небрегше, огненнаго прещения не убояшася, но, посреде пламене стояще, пояху; отцев Боже, благословен еси». Скорби и есть огненное прещение, или испытание, но не надо их бояться, а, как преподобные отроки, воспевать Бога в скорбях, веруя, что они посылаются Богом для нашего спасения".
"Величайшее дело – обновить свою жизнь, - наставляет приснопамятный подвижник архимандрит Клеопа (Илие), - внимать тому, чтобы с каждым новым годом оставлять по одному греху, владеющему нами невесть с каких пор, и закладывать вместо него добродетель. Прощать грехи обидевших нас, простить всех, начать новый год с чистым сердцем и верой в Бога. Не начинать его в корчме и пьянстве со свирелями и прочими, и прочими развлечениями. Ибо если начинаешь хорошо с первого дня – ибо хороший день проявляется с утра, – то так и будет всё время!"
Протоиерей Серафим поздравил молящихся с наступающим Новым годом и пожелал всем служить для мира примером христианской жизни, духовного преуспеяния и помощи Божией в благих делах.
31 декабря 2019 г.
