Начался Успенский пост. Сестры обители встретили пост на богослужениях и своих повседневных послушаниях.
Сейчас на подворье обители продолжаются сезонные работы в полях, огородах, саду и на пасеке, в которые входит и сбор урожая для нужд обители.
Совершилось освящение монастырского меда, урожай которого был в этом году совсем небольшим, но мы благодарим Господа за ниспосланную нам милость.
Собранное отправляется в монастырь, где сестры делают заготовки, консервируют овощи, подготавливают их для длительного хранения.
В повседневных трудах, как и во всех духовных деланиях, необходимо сохранять мирный, бодрый и неунывающий дух, чему способствуют обращение к Богу в молитве и трезвение.
«Вся жизнь да будет временем молитвы, - наставляет святитель Василий Великий. - Всему свое есть время, по слову Екклесиаста: «время всякой вещи»; но для молитв и псалмопения пригодно всякое время. Почему, и между тем, как движешь руку на дело… воспевай Бога, и между делом совершай молитву, как благодаря Того, Кто дал силу рук на дела, и мудрость ума на приобретение знания, Кто дал вещество, из которого сделаны орудия, так моля направить дела рук наших к цели благоугождения Богу. Таким образом, достигнем собранности, когда, по сказанному, при всяком действии будем у Бога просить успеха в делании, воздавать благодарение Давшему деятельную силу и соблюдать цель благоугождения Ему».
«Молитва есть оружие великое, сокровище неоскудевающее, богатство никогда не истощаемое, пристань безмятежная, основание спокойствия; молитва есть корень, источник и мать бесчисленных благ и могущественнее царской власти, - говорит святитель Иоанн Златоуст. - Молитву же я разумею, не кое-какую, не нерадивую и рассеянную, но пламенную и притрудную, исходящую из души болезнующей и ума глубокособранного. Такая только молитва небовосходна».
«Да будет хитон души твоей, когда идешь предстать пред лице Господа, весь проткан нитями непамятозлобия. Если же не будет так, то ты никакой не получишь пользы от молитвы, - рассуждает преподобный Иоанн Лествичник. - Когда идешь предстать пред Бога в молитве, пусть душа твоя оденется в ризу из тонкого и царского полотна, которое было соткано из небесных помышлений, проткано нитями стыдения, благоговеинства и доброты, и прошито золотом прощения обид и любви ко врагам. Иначе не получишь пользы от молитвы своей».
«Как вода, когда течет по ровному месту и разливается широко, не поднимается вверх: когда же руки искусников утесняют ее всесторонними ограждениями, тогда она от собственного напора быстрее стрелы устремляется вверх: так и сердце человеческое, наслаждаясь всяким покоем, рассеивается и разливается; когда же обстоятельства утеснят его, тогда гнетомое оно воссылает горе чистые и усердные молитвы, - наставляет святитель Иоанн Златоуст. - И чтоб убедиться тебе, что эти именно, от скорби воссылаемые молитвы, наиболее бывают сильными на небе, послушай, что говорит Пророк: «ко Господу внегда скорбети ми, воззвах и услыша мя» (Пс. 119, 1). Воспламеним же сердце свое, и сокрушим душу памятованием грехов, сокрушим ее не за тем, чтоб только утеснить, но чтоб подготовить и услышание молитвы ее, сделав ее трезвенною, бодренною и самых небес касающеюся».
Да поможет нам Господь приобрести и хранить смиренное, покаянное и мирное устроение и трудиться на послушаниях со вниманием к своей внутренней жизни и теплой молитвой к Богу, без Которого мы ничего не можем совершить!
Использованы материалы: Святые отцы о молитве и трезвении / сост. свт. Феофан Затворник https://azbyka.ru/otechnik/Feofan_Zatvornik/svjatye-ottsy-o-molitve-i-trezvenii/ ; Библиотека святоотеческой литературы http://www.biblioteka3.ru/biblioteka/index.html
